Att
lära barn tolerans ā la Saudiarabien
Lars Åberg
Under fjolåret halshöggs 158 dödsdömda i
Saudiarabien, ofta inför publik. Det är ett land där halva befolkningen i bästa
fall tillerkänns halvt människovärde. Dit skickas svenska skolbarn för att lära
sig tolerans och förståelse för andra kulturer, och den förening som ligger
bakom får mångmiljonstöd av det svenska samhället.
Den konstanta oron för hur det ska gå med det
mångkulturella samhället har skapat inte bara en nisch utan en hel marknad för
personer och organisationer som försörjer sig på integrationsprojekt. På denna
marknad talas ett alldeles speciellt projekt-språk och utan signalord som
mångfald och mötesplats godkänns få bidragsansökningar. Den som däremot
behärskar retoriken kan bli rikligt belönad.
Medan många kulturföreningar kämpar med dålig
ekonomi har Spiritus Mundi i Malmö gjort en hejdundrande entré i fräscha,
rymliga lokaler mitt i stan och med uppbackning från Arvs-fonden, Framtidens
kultur, Ungdomsstyrelsen, Malmö stad, Botkyrka kommun, EU - och Saudiarabien.
När jag intervjuar initiativ-tagaren Henrik Melius nämner han "delaktig" elva
gånger och "mötesplatser" vid sjutton tillfällen; förmodligen är det detta som
skiljer en framgångsrik entreprenör från en fattig kulturarbetare. Han har fått
den politiska majoriteten i Malmö att skicka in sjätteklassare i ett skol-utbyte
med den saudiska diktaturen. Och han har till på köpet sett till att
social-demokraterna, vänster-partiet och miljöpartiet undviker all debatt i
frågan. När kritik ändå luftades i fullmäktige tidigare i år förklarade
kommun-ledningen att utbytet skedde "på barnens villkor".
Politiker,
som aldrig skulle ha drömt om att samarbeta med apartheid-regimen i Sydafrika,
anser inte att det är en politisk fråga när de lierar sig med en shariastat, som
i stället för rasåtskillnad praktiserar könsåtskillnad. De tycks inte ens
uppfatta att här finns ett problem. Ideo-logiskt motiverat förtryck av kvinnor
och oliktänkande är en icke-fråga.
Och det finns fler som har tagit lätt på
föreningens val av samarbetspartner.
- Vi är inte inblandade i just det projektet och
har inga synpunkter på det, svarar Hans Andersson, kanslichef hos Arvsfonden,
Spiritus Mundis största svenska bidragsgivare. Om syftet vore att stödja regimen
skulle vi nog inte gå in. Men här handlar det ju om att lära sig respektera
varandras olikheter.
Vid årsskiftet utsågs Henrik Melius av
regeringen till ledamot av Ungdomsstyrelsens insyns-råd på basis av sina
erfarenheter av arbete med ungdomar och kultur. Malin Engstedt, pressekreterare
på integrations- och jämställdhetsdepartementet, berättar att det hela gick
väldigt informellt till:
- Någon CV eller dokumentation kring hans
erfarenheter fick vi inte. Men papper säger inte allt, det handlar om att
träffas och få bra kontakt.
Melius, med bakgrund som musiker, marknads-undersökare och yogalärare i USA, har
de senaste åren bott en del i Bahrain och säger att han i arabvärlden funnit
"ett behov av att mötas".
- Att ha förutfattade meningar utan att själv ha
rest i området är ett misstag jag gjort tidigare och det vill jag inte göra om.
En kung behöver inte bara vara kung, han kan också vara människa.
Som kulturförening är Spiritus Mundi lite
speciell. I lokalerna hänger shejk-porträtt, representanter för en ideologi så
långt från gränsöverskridande och mångfald som man bara kan komma. Det dagliga
arbetet bygger på arbetsförmed-lingspengar och Henrik Melius fakturerar genom
sitt eget företag föreningen för sina tjänster. I styrelsen sitter islamologen
Jan Hjärpe, som i en debattartikel bagatelliserat den saudiska
apartheidpolitiken genom att jämställa den med sin egen tid i gossläroverket.
På Spiritus Mundis hemsida finns en logga från
stiftelsen Framtidens kultur placerad så att intrycket skapas att föreningen
närmast är en underavdelning eller ett dotterbolag till bidragsgivaren.
- Det var originellt. Det brukar vi inte
uppmuntra till, säger Jonas Anderson, vd hos Framtidens kultur. Att vi skulle
stå som någon sorts finansiär är olämpligt. Deras projekt är avslutade här och
deras senaste ansökan gick inte till final hos oss. Vi har noterat att de har
ett samarbete med Saudiarabien, men jag har ingen djup kunskap i detta.
Spiritus Mundi fick sina första bidrag för
projekt med barn från olika stadsdelar som musicerade tillsammans. I våras
stärktes Malmö stads samarbete med Henrik Melius när utbildningschefen i
stadsdelen Limhamn-Bunkeflo på den saudiska regimens bekostnad reste till Riyadh
för att förbereda ett utbyte mellan saudiska och svenska grundskolor. Med på
resan var utbildningschefens fru, verksam vid lärarutbildningen på Malmö
högskola, som ville undersöka om några av hennes lärarkandidater skulle kunna få
praktisera i Saudiarabien. Vid hemkomsten rapporterade paret att de hade mött
"otroligt stolta och starka kvinnor" och att man där nere hade sagt dem att
bilden av den saudiska kvinnan som förtryckt "inte stämmer".
Frågan är ändå vad svenska skolbarn och
lärarstudenter skulle kunna lära sig i ett land där lärare döms till spöstraff
om deras undervisning anses strida mot muslimska normer. Inte mycket, menar
svenska UD, som avråder från resor dit. I Saudiarabien får kvinnor inte rösta.
Deras rörelse-frihet är starkt reglerad. Politiska partier och fackföreningar är
förbjudna. Sharialagar råder. Vid rättegångar väger en kvinnas vittnesmål
hälften så tungt som en mans. Homosexualitet och konvertering från islam kan
leda till dödsstraff. Landet argumenterar i FN för stränga blasfemilagar och
reserverar sig mot konventioner om barns och kvinnors rättigheter.
Saudiarabien är en diktatur som finansierar
islamism och fundamentalistisk mission. Vill man motverka fördomar bland barn
kan man välja samarbete med många andra länder än just ett som har
fördomsfullheten som styrande princip. Nu struntas det i stället i att landets
kvinnor tvingas in under svarta Ku Klux Klan-kåpor (jo, idéerna är besläktade).
Kan oengagemanget hänga samman med en rädsla för att här hemma i Sverige framstå
som negativ till muslimer och/eller araber?
De styrande i Riyadh är säkert tillfreds med de
svenska mötesplatserna och interkulturella dialogerna. Så här sa en av
utbyteseleverna i TV4 i augusti:
- Jag visste inget om Saudiarabien innan jag
åkte dit. Det var jättekul att få komma dit och jag vill gärna åka dit igen.
Alla människor är jättesnälla.
Att barn utnyttjas i politiskt fasadarbete är knappast någon nyhet, men alltid
obehagligt. På något konstigt vis lyckas vuxenvärlden dessutom vältra över ett
moraliskt ansvar för det mesta från miljöförstöring till diskriminering på
barnen; det är de som ska läras att bli av med sina fördomar medan affärerna och
politiken och projekten för tolerans mot det oacceptabla fortgår som vanligt.
* Artikeln har varit publicerat tidigare i
GöteborgsPosten 2008-11-07.