Pojkomskärelse är ett övergrepp!
Barnmisshandel
är förbjudet!
Den 27:e
mars stod det att läsa på TT om ett illa omskuret pojke i Malmö.
Socialstyrelsen bedömer att pojken, knappt ett år gammal, har “genomgått en
tortyrliknande behandling” av en så kallad dansk läkare.
I de fall när det går riktigt illa
för de små pojkarna, blir sjukvården inblandad för att rycka in och sanera
skadorna så långt det går. Men vad händer med alla de små barnen som turlig nog
slipper infektioner men blir skadade på ett eller annat sätt av själva
ingreppet och får leva med det resten av sitt liv som en “normal”
kroppsutveckling. Vad händer med smärtorna och kränkningen som den offentliga,
lagliga fysiska och psykiska tortyren utsätter dessa små pojkar för?
Barn och kvinnor är alltid de
första offren när urgamla traditioner bevaras. Det som kallas för kultur, är
oftast bojor för de mest utsatta i gruppen. Människors levnadssätt är beroende
av den tid man lever i; de ekonomiska förhållandena som råder och människornas
plats eller position där; de sociala förhållandena som omger medlemmarna i
gruppen och deras del i ordningen där. Det finns många religiösa eller
traditionella seder och bruk som överlever de sociala och kulturella
förändringarna i samhället. Detta för att makten eller den nya ordningen
samtycker till dessa seders bevarande eller ser på dem med blida ögon.
En av dessa grymma seder som
praktiseras i många länder och även här i Sverige är omskärelse av flickor och
pojkar. Som tur är, har omskärelse av flickor förbjudits sedan några år
tillbaka i de flesta europeiska länderna. Men för pojkarnas del är lagen ingen
räddare i nöden utan själv medbrottsling.
Detta grymma ingrepp har sina
rötter i ett urgammalt religiöst påbud inom islam och judendomen. Ingreppet
innebär att man skär bort förhuden över ollonet. Inom judendomen görs ingreppet
när barnet är nyfött, medan islam tillråder ingreppet när pojken är äldre.
I Sverige står lagen sedan 2001
helt och hållet på religionens och denna seds sida mot de försvarslösa små pojkarna.
Det innebär att detta grymma ingrepp även i fortsättningen får genomföras på
inget ont anade små pojkar. Det som lagstiftarna struntat fullständigt i, är
det lilla försvarslösa barnet. Barnet är en individ, en människa som har rätt
till sin kropp och sin välbefinnande. Ingen har rätt att åsamka barn eller
vuxna fysisk eller psykisk lidande. Detta gäller i större grad barn eftersom
barn inte kan försvara sig mot vuxna.
Barnen är ingens ägodel vare sig
föräldrar eller någon institution. Föräldrar eller vårdnadsharvare är i själva
verket ställföreträdande för det samhälleliga ansvaret som åligger
hela det mänskliga kollektivet. De mänskliga rättigheterna måste också gälla
barn oavkortat.
Till försvar för bevarandet av
detta ingrepp hänvisar man till religionsfrihet och respekten för olika
kulturer. Här finns ett stort missförstånd. Religionsfrihet innebär inte att
samhället ska acceptera religionens seder och bruk eller värderingar. Det mesta
av de mänskliga och demokratiska fri- och rättigheterna som är lagstadgade har
tillkommit i direkt opposition mot religionen. Jämlikhet mellan kvinnor och
män, rätten att inte tro på några gudar, yttrandefrihet, förbud mot aga etc strider mot alla de stora
religionernas världssyn. Stening till döds, halshuggning av homosexuella,
kvinnoomskärelse, kapning av händer, månggifte, obligatorisk slöja… är
religiösa påbud. Ska vi införa dessa regler i Sverige för religionsfrihetens
eller respekt för andra kulturers skull?! Givetvis
vill religiösa grupperingar att dessa påbud ska respekteras och att
lagstiftningen görs om enligt just dessa värderingar, precise som det är i
Iran, Afghanistan eller så som den kristna högern vill införa i sina länder,
starkast i USA.
Religionsfrihet betyder att vuxna
människor har rätt att tillhöra vilken religion som helst, att de vuxna får
utföra sina religiösa seder och bruk så länge de inte inskränker andra
individers rättigheter eller inte strider mot de lagstadgade förordningarna.
Omskärelse är ett ingrepp på en annan människas kropp utan hans medgivande. I
små barns fall kan man aldrig prata om något “medgivande” eftersom barnen per
definition saknar både den intellektuella och fysiska och psykiska förmågan att
besluta om sådana saker. De är inte tillräcklig vuxna för det ansvaret, eftersom
de är barn; och det är pojkbebisar upp och till 6 år det handlar om!
Pojkomskärelse borde förbjudas precis som kvinnoomskärelse. När pojkarna är
vuxna kan de bestämma då om de vill erbjuda en del av sin kropp till några
gudar eller inte. Som vuxen kan de avgöra själva om de ska gå i föräldrarnas
fotspår eller välja en helt annan väg.
Varken kultur eller religion är i
sig värda någon respekt. Det är individen och dennes rätt till det fria valet
respekten gäller. Den troende har självklart respekt för sin tro. Bärare av
alla kulturer tycker av förklarliga skäl att deras kultur är värd all respekt.
Andra samhällsmedlemmar har lika mycket rätt att tycka tvärtom eller hur de än
vill om religioner eller andra kulturella fenomen. Jag respekterar en muslims
eller kristens rätt till sin tro, även om den tron enligt min egen uppfattning
är rena vidskepelsen, samtidigt som jag har all rätt att kritisera och bilda
opinion mot den troendes religion eller dennes religiösa uppfattningar.
För försvaret av barns rättigheter
som en individ, för barns rätt att slippa stå till tjänst för de vuxnas gudar,
för barns rätt att inte bli berövad sina kroppsdelar, för rätten att inte bli
misshandlad eller utsättas för lidande, bör Sverige stoppa denna grymma
behandling av pojkar. Låt barnen växa och bestämma över sin penis!
Barnen Först
2004-05-11